以馬內利, 神與人同在
–動盪世界中的平安

葉裕波牧師
摘自 2010 春節刊

    轉瞬間，2009年又快將過去了，回顧過去的日子中，自從2000年開始以來，惡訊就不斷的傳來，讓人好像看不見出路。壞消息就如在美國發生的九一一事件，阿富汗及伊拉克爆發的戰爭，伊朗及北韓的核武威脅等，再加上過去發生了接二連三的經濟及金融風暴，尤其是今次因美國華爾街的醜聞，演變成全球的經濟衰退，影響遍及全世界，使許多人受牽連，直到現今還未能恢復過來！我們生活在這樣的大環境中，心中可有平安？

 

    全球的政治家、社會學家和經濟學家都在不斷的密謀對策，希望能夠挽回局勢，解決困境！這些的研究和努力都是好的，大家期望不單是應付目前的困難，扭轉全球人類的命運，更希望可以防止日後不再重蹈履徹。其實這些關乎「人」的問題，聖經中早已充滿了神的真理和啟示，其中更包括有許多過去歷史中發生的事件，讓人可以從其中汲取教訓，叫順從神的人得著那從神而來的，真正的福樂與平安。

 

    我想我們藉著思考教會的屬性，可以從這個不斷變化的時代中尋找到今日我們該如何自處的方向與出路。教會在聖經中最多使用的是蒙召的會眾（assembly，希伯來文，קָהָל希臘文ἐκκλησία或συναγωγή），邁克·何頓在《基督徒的信仰》指出教會這一個群體是由聖道形成的，它不是由一群人聚集在一起而形成的一個協會，教會這一群體的構成首先的因素是上帝的救恩所召聚的。 3 浸信會神學家葛倫斯也提出他對教會本質的觀察：教會是“從更廣大的社會中招聚出來的屬靈百姓” 4

 

一。什么是「平安」？What is peace?

 

    平安是人人都希望得著的，但矛盾的是在現實的生活中，許多人都缺乏了內心的平安！甚至作猶大國君王的亞哈斯也沒有平安，賽七章1及2節記載說：「烏西雅的孫子、約坦的兒子、猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子、以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。有人告訴大衛家說：『亞蘭與以法蓮已經同盟（nuah）。』王的心和百姓的心就都跳動（nua‘），好像林中的樹被風吹動（nua‘）一樣。」在這裡的「同盟」和「跳動」（再加上「吹動」）是兩個諧音字，大概是暗指在猶大南國的亞哈斯王因著亞蘭（即今日的敘利亞）王和北國以色列王的同盟，他們合謀南下攻打他，於是他便惴惴不安，所以他便暗中連絡在東面的亞述帝國，向亞述王投誠，盼能逃脫困局。

 

    但是，若果推究為什么國家會落入困境呢？原來是因為亞哈斯沒有跟隨真神，反而敬拜異邦的神，沒有行「耶和華他神眼中看為正的事」（參王下十六章論述他的惡行）。若果我們引用那當時與以賽亞先知同時的彌迦先知的話，便明白神對屬衪的子民的要求，要遵行這些才會有神的賜福。彌迦書五章8節如此說：「世人哪，耶和華已指示你何為善。衪向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 」因此，什么是平安呢？平安就是要專心跟從神，並且遵行衪的旨意，過公義、聖潔的生活。

 

二。何處有「平安」？

 

    神知道亞哈斯王沒有平安，所以吩咐以賽亞先知對他說：「你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裡膽怯。」 （賽七4）每當人在心裡害怕的時候，往往會方寸大亂，並且會亂跑亂碰，為了尋找出路，但結果卻更是不堪設想，所以先知亦在另一處說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（賽三十15）亞哈斯王在拼命尋求自保，但卻不尋求神，也不相信神可以解決他的問題！由此可見亞哈斯王只相信自己的方法，就是藉著政治和經濟效益的途徑，他認為這樣就可以解困了！

 

    但是神沒有放棄亞哈斯王，衪更進一步預言亞蘭王和以色列王將要敗亡，且賜給他一句語重心祥的勸告，說：「你們若是不信，定然不得立穩。」NIV 的翻釋是：“If you do not stand firm in your faith, you will not stand at all.” 舊約學者John N. Oswatt 的翻釋是：
“Unless you hold firm in faith, you will not be made firm (in life).” 因為在這一句說話中，「信」和「立穩」都是同一個字根’amen，在此處故意用上了雙關語（wordplay）的表達方式，為了加強信息的重點，那就是：信靠神可以使我們站穩，因為只有衪是我們惟一的平安和倚靠。

 

三。有真正的「平安」嗎？如們去獲得呢？Is there a real peace? How?

 

    亞哈斯王仍然不信靠神，所以神就給他一個最後的通告：「因此，主自己要給你們一個兆頭(即記號sign的意思)，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（‘immanu’el就是神與我們同在的意思）。」我們的神真是夠耐心和忍耐的了，因為衪要藉著一個孩子的誕生及其成長的過程，証明神預言的應驗。我們試想想這孩子的名字的意思：

 

‘imma nu ’el
與同在 我們 神

 

    神若與我們同在，那豈不是再好不過的事情嗎？全能的神，創造天地萬物的主宰若與我們同在，我們還會害怕和不安嗎？神若要與您同在，您會歡喜接受嗎？您想亞哈斯王喜歡神與他同在嗎？他對先知說：「我不求；我不試探耶和華。」亞哈斯王真是「夠屬靈」了！在許多的時候，當人要自我主張，為自己謀取利益的前提下，嘴巴便會說出似乎是「非常屬靈的」謊言！但是，作一個「偽裝的」屬靈人，內心有平安嗎？

 

    因此，怎樣才會有真正的平安？ （How to have the real peace?） 真正的平安就是讓神的權能掌握您的內心，直至您完全的順服，將您的身、心、靈，亳無保留地獻上，正如詩歌「一切獻在壇上」的歌詞如此說：

「您渴望有平安，期望信心增長，曾恆心的祈求與仰望；
但不能有安息，亦無美滿福祉，除非您將一切獻壇上。
您所有是否獻在壇上作活祭？您心是否聖靈管理？
您若將身心靈獻在主的手裡，必蒙衪賜平安與福祉。」

 

    以馬內利就是神的兒子耶穌基督，祂要成為您的人生主宰，衪不單是您的救主，也是您的主，您是否願意將您的一生交託祂，讓祂成為您人生中真正的滿足與平安？

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