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整合,整合,整合
吳羅瑜教授

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不同學科知識上的整合
猶記得上世紀六十年代初,在香港唸中學時,學到了生物是由細胞組成,另一方面,也曉
得物質的基本成分是原子,包括中子、質子和電子。但細胞跟原子的關係又如何?我弄不
清楚,反正老師沒有教,課本沒有解釋,問題也就懸而未決了,但總覺得有點遺憾。
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雅各之星
民21-24中的申典福音
Dr. Kevin Chen

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At least since the times of the church fathers, many Christians have interpreted God’s words to the serpent in Gen 3:15, “He will crush your head, and you will crush his heel,” as the Bible’s first proclamation of the gospel, or protoevangelium.1 On the other hand, the medieval Jewish commentator Rashi interpreted Gen 3:15 simply in terms of a mutual aversion between humans and snakes.2 Others have pointed out the limited New Testament evidence that relates Gen 3:15 to a protoevangelium (e.g., Rom 16:20; Gal 4:4).3.
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受苦的神僕
默想以賽亞書 53:1-8
賴可中 牧師/博士

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受難節近了,每年的這一段日子,基督徒紀念主耶穌為世人受苦受死,並提醒自己要常為所蒙的救恩感謝讚美神。
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大齋期重讀〈當被世俗拒絕〉
呂紹昌牧師

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料峭春囘聖灰日,思念基督受難時。
重讀了拙文〈當被世俗拒絕〉,斷不是敝帚自珍,於我仍然有許多的警示與提醒。
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如何保持屬靈熱誠?
葉裕波牧師

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我曾經唱過一首古舊的詩歌,詩歌的名字是 越事奉越甘甜 (The Longer I Serve Him) ,詩歌的歌詞如下 :
自從我接受主耶穌,祂成為我主宰,自從我跟隨主耶穌繼續閱讀
Narrative, Imagination, and the Messianic Witness of the Old Testament
Dr. Kevin Chen

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In Poetry, Imagination, and the Messianic Witness of the Old Testament, I discussed how our redeemed imagination can be an equal partner with our redeemed reason in knowing truth.

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更多文章
Poetry, Imagination, and the Messianic Witness of the Old Testament
Dr. Kevin Chen

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Does poetry have anything to do with theology? In particular, can theology be derived from poetry, such as is found in the Bible?
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“Spirit Wind: The Doctrine of the Holy Spirit in Global Theology: A Chinese Perspective” 《靈風》
神學教授池峈鋒博士主編 & 參與撰寫 之 新書推薦

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《靈風》(Spirit Wind: The Doctrine of the Holy Spirit in Global Theology: A Chinese Perspective)是多位學者對於聖靈的工作及位格的集體探尋,它清晰而豐富地展現出神學觀點的多樣性,卻又不失基督信仰的統一性。
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舊約的中心:以賽亞書中的基督
葉裕波 牧師

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相信所有研讀舊約聖經的人都會有一個相同的感覺,就是覺得舊約聖經的内容太豐富,甚至找不著一個主軸的信息,似乎閱讀了大量的歷史資料,卻無法抓得住一個能夠貫穿整本舊約聖經的神學中心!
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以斯帖記中的衝突
沈有方 牧師

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以斯帖記所講的故事,大約是發生在主前485年到主前465年之間。當時的波斯帝國的王是亞哈隨魯王。在世界歷史中,他被稱作薛西斯一世Xerxes I。亞哈隨魯是Xerxes的希伯來文翻釋。
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山重水複,抑或柳暗花明?
李雪誼 牧師

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得不承認,2020年全世界的教會都因為居家避疫,而處在一個非常獨特的時期。當疫情緩慢消退,家門打開,人們又逐漸回到流動的社會時,我們回首這個獨特的隔離時期,是否會從中讀到一些非隔離讀不到的資訊?
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馬可筆下的耶穌,僅僅是僕人嗎?
蔡明謀 博士

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在今年的勞工節週末,我在「工人論壇」與聽眾們探討了「僅僅是僕人嗎?:馬可筆下的耶穌」這一專題,也將其主要的內容呈現在十月的基神院訊裡。
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耶穌的住棚節信息
賴可中 牧師/博士

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今年的10月2-9日是猶太人的住棚節(Sukkot; Feast of Tabernacles)。依猶太人的宗教曆,節期從提斯利月(七月)15日開始,守節7日(利23:34-43)。這節期的意義有二
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聖潔的事奉
鮑維均 博士

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我認為神學生面對畢業時,應當再思想神呼召人的意義與目的。今天我們就從神對摩西的呼召來思考三方面的問題:
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我的家與神的家
劉傳章 牧師

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按聖經有關創造的教導(創2:24-25)神對婚姻的藍圖是:一男一女、一夫一妻、一生一世。但世人犯罪墮落,如今家庭制度正處於危機。怎樣才能給家帶來轉機?從聖經看來,男性扮演了關鍵的角色:首先,夏娃被引誘時,在場的亞當(參創3:6)沒有加以勸阻;
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工人事奉的模式
温以諾 博士

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畢業典禮是一個重要的里程碑,今天多位同學是從基督工人神學院畢業,那麼 「基督工人」該有那些基本的事奉模式呢?
耶穌的僕人模式 ─ 向神卻服事人
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保惠師行傳:路加的聖靈降臨敘事 (下)
顏新恩 弟兄

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3.“聖靈行傳” :末世復興
復興的時候:末后的日子
第一章正文開頭(1:6-8)作為本書的神學主線(key line)
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保惠師行傳:路加的聖靈降臨敘事 (中)
顏新恩 弟兄

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2.五旬節:聖靈降臨
五旬節是以色列民族三大節日之一,另外兩個是逾越節和住棚節(代下8:13)。…繼續閱讀
保惠師行傳:路加的聖靈降臨敘事 (上)
顏新恩 弟兄

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長久以來,在西方教會教義史上,三位一體上帝的第三位格聖靈,相對聖父與聖子而言,其形象非常模糊。 即使在孟他努(Montanus)運動過后。雖然迦太基教父特土良(Tertullian, 155-240)
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與耶穌足遍詩篇:詩篇102篇
威廉‧范甘麥倫博士 (Dr. Willem VanGemeren)

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引言: 神學生固然必須學習如何傳講和教導神的話語,但培養像主那樣的品格,是裝備傳道人的一個最重要的元素。傳道職事需要良好品格,才能經得起強大洪流的衝擊,並能透過對神話語的宣講、教導
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摩西五經中的彌賽亞異象 (基督工人論壇專文)
作者:陳聲漢 博士
譯者:金   甌 姐妹

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兩千多年來,舊約聖經一直充滿了爭議,而爭議的中心不外乎其對基督(彌賽亞)以及對新約的見證 (耶8:8)。舊約聖經是否僅僅記錄了「舊的約」,即西乃約或申命記中的律法?
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時代工人的認同
出埃及記 1:22~2:22
曾祥新牧師

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這段經文記載了神的僕人摩西前半生的經歷。由摩西開始的是一個新的時代,今天擺在我們前面的廿一世紀也是一個新的時代。所以,摩西的故事正好作為我們的鼓勵。
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疾風知勁草
李亞丁牧師/博士(客座教授)

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所謂“疾風知勁草”,意思就是說,勁草混同於一般的草裡面,在風和日麗的日子裡,在和平安定的環境中,是識別不出來的;那些好人、義人、忠心的人混同於一般的人群中,也顯現不出他的特殊性
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當疾病、經濟、政治烽火連天時
呂紹昌牧師

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今年五月廿五日是焦點最模糊的美國國殤紀念日。有多少人一如以往地紀念功勛在國、為保衛斯土斯民而捐軀陣亡的三軍英烈?是否更多人哀嘆於新冠病毒遏止無期,卻已奪去十萬條人命?
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When the World Stops, the Word Sustains: A reflection on “Virtual Communion” or Observing the Lord’s Supper at Home Amid Covid-19 Pandemic?
By Peter L. H. Tie, Ph.D.
Associate Professor in Theology
Christian Witness Theological Seminary

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Is online communion pleasing to the Lord? Specifically, how do we observe the Lord’s Supper (Eucharist) in a proper, biblical way amid Covid-19 that puts all of us in the “shelter-in-place” mode (i.e., stay home to save lives)?
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她的一生
吳羅瑜老師
(2020年五月十日母親節,聽王庭飛牧師主日講道,並接獲三兄羅康牧師的讀經隨筆,再思耶穌之母馬利亞生平,有感而作1-9節,第10節補於五月十四日。)

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1. 「救主之母」使命艱,
未婚受孕豈等閒!
幸有天使終解困,
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健康教會九標誌與灣區華人教會的比較(下)
沈有方牧師

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上一次和大家談了傳福音與門徒訓練, 接下來要談意見比較分歧的會員制度和教會紀律,以及筆者對教會領袖的看法。
E. 標誌六:根據聖經來理解教會的會員制度…繼續閱讀
健康教會九標誌與灣區華人教會的比較(中)
沈有方牧師

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上次談到《健康教會九標誌》的標誌一解經講道及標誌二聖經神學在灣區華人教會的情況,這次我們就談一談傳福音及門徒造就, 這兩項都是教會非常重要的事工。
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健康教會九標誌與灣區華人教會的比較(上)
沈有方牧師

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狄馬可(Mark Dever)著的《健康教會九標誌》(9 Marks of a Healthy Church )中文版自2009年問世以來,被許多華人教會作為教會治理的重要參考。然而九標誌中的有些標誌固然值得學習
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惟義人因信得生
陳慶偉弟兄

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最近新冠病毒噬虐全球,我們基督徒也不能免於此災,但我們有一寶貝,就是禱告。保羅說我們「要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝(提前 2:1)」所以在患難之時禱告是件好事、美事。
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無題
J.L

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好友説:‘寫點東西吧!在這時候!’沒有多想,應了,覺得是!衝動後發現,萬千的思緒竟是握不住,滿腹的言語卻是無法説。外面的世界,從未像現在這般,如此急速地
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時窮節見望不負
慕善牧呂紹昌

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元月廿三日,武漢封城。
迄今三月廿四日,全球染病者越四十一萬,病歿者一萬八千人有餘。
三月十六日,三藩市與六郡令行居家避疫三週,閑人不得外出。
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Jesus is the Only Answer
– Interesting A-Z list from Philippians 4:5-7
Steve Chou

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在所有人類的歷史中,焦燥、恐懼及憂慮長久以來已經悄然地深植在人們的心中。在現代社會裡,沒有一個例外。著名的新聞記者艾睿克,施菲瑞曾說:「美國最大的大事業,不是鋼鐵、
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復活是我們唯一的盼望
-死亡、瘟疫與復活
陳晶弟兄

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每年春分,都是一個春暖花開萬物復甦的時節,趁著假期我們總會喜歡三五成群的結伴出遊。然而2020年的春天一定是個令人難忘的一段日子。
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網絡聚會下檢視教會的三個坐標
陳晶弟兄

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時值冠狀病毒肆虐,當全球都籠罩在疫情的陰影下,百姓被各國要求在家中盡可能的保持不外出,教會在此環境下無論願意不願意都面臨一個艱難的處境與決定:開始使用線上的方式聚會。於是網上的崇拜、Live直播、各樣的群組
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致疫情中的聖徒(之一)
呂紹昌院長

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疫情中的聖徒啊,
在這個風聲鶴唳的新冠狀病毒危機中,你我
不知道在遠方親愛的家人朋友會友,
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以馬內利, 神與人同在
–動盪世界中的平安
葉裕波牧師

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轉瞬間,2009年又快將過去了,回顧過去的日子中,自從2000年開始以來,惡訊就不斷的傳來,讓人好像看不見出路。壞消息就如在美國發生的九一一事件,阿富汗及伊拉克爆發的戰爭
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